共生号驶入动静相契域时星气的往来先显露出“动”与“静”的相倚。

域的东界是“动流海”海是碧青色的星涛旷野涛浪由奔涌的星液聚成每道浪的核心都裹着团琥珀色的动核核的推力将星液卷成翻涌的势触之如握流泉带着“奔”的疾——这是“动”的势形态为流藏着“变”的能。

林默俯身掬起一捧星涛星液在掌心打着旋儿溜开能感受到动核的跃动“是‘变’的象藏着‘静’的根。

” 域的西界是“静滞原”原是苍灰色的星岩平原岩块由凝定的星晶砌成每块岩的核心都裹着团墨玉色的静核核的定力将星晶凝为稳固的态望之如观磐石带着“定”的稳——这是“静”的基形态为凝藏着“守”的力。

沈翊伸手抚过岩面星晶的纹路平直如刻能感受到静核的沉凝“是‘守’的质藏着‘动’的机。

” 动流海与静滞原的交界是片“动静洲”。

洲上生着“动静草”：草株是星液与星晶的共生体（承动贯静）草叶的正面是碧青的“动叶”能随星涛的流向舒展摆动；背面是苍灰的“静叶”能抵星风的推搡稳居岩间草的脉是“动纹”（动）纹是琥珀色的星质曲如溪流却凝着动核的奔动核震颤时会带叶尖轻颤带着“奔”的疾——那是草得以应势的势似河之波（动变的流）；草的根是“静须”（静）须是墨玉色的星质直如石针却携着静核的定静核流转时会深扎岩缝带着“定”的稳——那是草得以立根的基似山之石（静守的凝）。

动纹与静须相倚相生：若扯断静须（执动弃静）动纹会因失了扎根之力而被星涛卷走最终化入星海成无守的动；若剥去动纹（执静弃动）静须会因失了应势之能而被星风蚀空最终崩成碎晶成无变的静。

就像江河与堤岸的动静：江河的奔涌是动（变的流）堤岸的稳固是静（守的凝）无江河的动堤岸便成无依的孤石；无堤岸的静江河便成泛滥的野流动静相契才成可灌可航的水。

周边旋着“动静涡”：涡是星液旋与星晶簇的共生体（动静相济）整体如嵌着岩的流旋却非全然的流或凝；涡的中心是“静涡核”（静）核是苍灰的星晶团密如石核能将静滞原的星晶聚成涡基带着“定”的稳——那是涡得以成形的基似涡之心（静守的凝）；涡的外围是“动涡环”（动）环是碧青的星液圈阔如轮盘能将动流海的星液卷成涡浪带着“奔”的疾——那是涡得以传力的势似涡之围（动变的流）。

静涡核与动涡环相济相成：若凿碎静涡核（执动弃静）动涡环会因失了中心定基而散成乱流最终消入星海成无守的动；若截断动涡环（执静弃动）静涡核会因失了外围流转而凝为死岩最终陷进原土成无变的静。

就像钟摆与钟座的动静：钟摆的摆动是动（变的流）钟座的稳固是静（守的凝）无钟摆的动钟座便成无韵的顽石；无钟座的静钟摆便成无依的晃荡动静相契才成可鸣可记的时。

“执动派造的‘纯动舟’全用动流海的星液凝舟舟身遍嵌动核连舟楫都裹着星涛”林默调出舟的残影那些星液因无星晶的静力锚定而被星涛冲得打转最终撞碎在岩礁“他们说‘动是活静是死逐动便得变’结果舟因失了静的守被浪掀翻成碎片动成了无依的奔。

” 沈翊蹲在静滞原的边缘指尖捻起一块星晶裹着的星液珠——珠虽微小却能透出动流海的碧青（静含动的质）珠的凝其实暗合着海的流。

“执静派筑的‘纯静台’只用静滞原的星晶砌台台身密不透风连台沿都嵌着静核”他指着台的裂处“他们说‘静是实动是虚守静便得安’结果台因失了动的变被星液蚀空了根基静成了无应的僵。

” 动静洲的中心悬着“动静钟”钟体是动静涡的星液与星晶熔铸的（动静相融）钟身分两部分：钟座是“静钟基”由静滞原的星晶锻成座体稳如磐石每道棱都凝着静核的定钟底嵌着静须纹（静守的准）；钟摆是“动钟锤”由动流海的星液凝就锤体轻如流瀑每道弧都带着动核的奔钟绳缀着动纹缕（动变的度）。

钟舌是枚“动静珠”：珠的内核是静滞原的静核晶（静守的基）外层是动流海的动核膜（动变的势）两层的衔接处恰成一道光弧既无纯静的僵也无纯动的躁。

鸣响时静钟基的沉音需与动钟锤的清音相合比如应和动静草的生机静钟基的“嗡”需叠上动钟锤的“叮”（静依动变动借静守）。

“这钟从不是较动静”林默轻推钟摆“是看静中的动动中的静——就像琴瑟的动静：琴弦的振动是动（变的流）琴身的稳固是静（守的凝）无琴弦的动琴身便成无音的木；无琴身的静琴弦便成无调的乱动静相契才成可弹可和的乐。

” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。